Эта история о молодых вынужденных переселенцев, которая рассказывает о детских воспоминаниях о войне. 

Тогрул и Нурана - молодожены. Они оба - вынужденные переселенцы из Карабаха. Тогрул родился в Нувади, деревня в Мегри, Армения. Его отец работал там доктором. В 1990-м году отца отправили в коммандировку в Шушу. Мать с 30-ти дневным Тогрулом отправились одни.

В 1991 война дошла до Шуши, и жизнь здесь становилась опаснее. Мать Тогрула находилась тогда в положении, и не смотря на это, им пришлось переехать жить в больницу, где работал отец. Старший брат Тогрула остался с бабушкой в Нувади.

Родственники Нураны жили в Шуше в то время, как она и ее семья жили в Физули. В последний раз, когда они были в Шуше был Август 1991. Самолетом они прилетели из Физули в Агдам, а затем на такси из Агдама в Шушу. На пути к Шуше, армянские солдаты остановили машину. Когда они увидели женщин и детей, то сразу отпустили. Позже они заблокировали дорогу.

Ахмед и Эльнур Мухтар - братья, вынужденные переселенцы из Агдама. После оккупации они переехали в Барду и жили там 4 года.

Эльнур родился в 1989 году в Магсудлу, Агдам. После войны его семья переехала в Барду. Затем в 1997 году в Баку, где Эльнур учился на режиссера в Азербайджанском Государственном Университете Культуры и Искусства. Сейчас он фрилансер фотограф.

Ахмед также родился в Магсудлу, Агдам. После переезда в Баку, Ахмед закончил факультет журналистике в Бакинском Государственном Университете, и паралельно учил фотографии в Бакинской Школе Журналистике, до тех пор пока эта школа не закрылась правительством Азербайджана. Сейчас Ахмед, также как и брат, фотографы-фрилансеры.

Эмин Аслан родился в Лачыне, Азербайджан, который был оккупирован в мае 1992 года. Эмин живет и работает в Тбилиси.

Он и его семья жили в нижней части Лачина, когда его дяди и бабушка с дедушкой жили в верхней части. Эмин помнит, когда начали стрелять, они отключили свет и спрятались дома. Когда стали силнее стрелять, его дядя забрал в верхнюю часть, так как это место располагалось в горах, и там было безопаснее.

Эмин помнит, когда они покинули  их дом, они шли вдоль стен, так как было темно и так было безопаснее. Когда они шли, старшая сестра стала целовать стены, тогда его мама спросила почему она так делает, и сестра ответила, что она прощается с домом, которого она может больше никогда не увидит. Вскоре после того как они прибыли в дом их бабушки, ракета попала в дом, и они решили оставить Лачин. Они приехали в Евлах и жили там в течение 4 месяцев.

Затем они переехали в Баку, и жили в общежитии для беженцев и вынужденных переселенцев. Эмин и его сестра учились в школе для вынужденных переселенцев, где обучение было на очень низком уровне. Родители думали , что это не даст им возможность продолжить обучение, но они оба поступили в университет на факультет Международного права при Бакинском Государственном Университете.

Эмин говорит, что люди, которые пережили войну хотят быть уверены, что этого больше не произойдет. Люди, которые хотят войну не видели тех сложностей , не пережили этого ужаса, они думают, что это легкое решение всему.

Для Эмина, конфликт может решиться только если обе стороны будут использовать демократические принципы.

После побега из Физули, семья Нурлана переехала в Баку. Жили в Баку с 1993го года, и закончил и школу и университет здесь. Нурлан до сих пор чувствует себя чужим. "С самого начала отношение к вынужденным переселенцам в Баку не было хорошим, местные думали, что мы, вынужденные переселенцы загрязняем город."

"Конечно, люди из сельской местности отличаются от городских. Сельский человек переезжает в столицу и приносит свое понимание жизни, свою культуру и традиции. Это страшная демографическая трагедия. Наша семья, мои родственники, и тысячи людей перемещаются из одного места в другое только по одной причине - жить! "

По данным Государственного комитета по делам беженцев и вынужденных переселенцев Азербайджанской Республики, после войны между Арменией и Азербайджаном 700000 Вынужденных переселенцев из Нагорного Карабаха переехали в разные регионы Азербайджана. Они были размещены в 62 городах и районах по всей стране. Среди них были дети, которые выросли в чрезвычайных обстоятельствах.

Mатериал может содержать термины, с которыми  все стороны спора / конфликта могут быть не согласны. Использованные термины принадлежат автору, а не Чай-Хане.