Многогранная идентичность мужчин и женщин Азербайджана
Матери, сестры, жены - по меньшей мере, так они себя воспринимают. Если спросить их о собственном самоощущении, азербайджанские женщины предпочитают оперировать ролями, традиционно навязанными их полу обществом. С другой стороны, мужчины ведут себя иначе. Им необязательно описывать себя как отца, брата, мужа, или же, в зависимости от профессии, чувств или взглядов на жизнь. Тем не менее, причины этого до конца не ясны.
“Это может быть, в том числе, и по причине того, что мужчины ощущают дискомфорт, говоря о фемининной стороне своей жизни, так как общество не считает это признаком мужественности, - комментирует азербайджанский эксперт по вопросам гендера Зумруд Джалилова, - женственность или фемининность повсюду ассоциируется со слабостью, а мужественность, или маскулинность, с ведущими ролями. В конечном итоге, мы имеем что имеем: мужчины и женщины с неадекватным, консервативным мышлением, а это ведет к огромному дисбалансу, внешнему и внутреннему”.
Джалилова отмечает, что у самоидентификации мужчины и женщин глубокие корни, ведущие - иногда неосознанно - к гендерным стереотипам. Это истинная правда в Азербайджане, где традиции строго разделяют гендер и роли в обществе.
“Женщины чувствуют потребность подчеркнуть свою половую принадлежность, так как от них всегда требуется соблюдение гендерных ролей, приписанных им”, - объясняет Джалилова, 25 - летняя лектор по вопросам гендера в Бакинском Государственном Университете.
Чтобы погрузиться в это отношение, режиссер Шейда Аллахвердиева проинтервьюировала 18 мужчин и столько же женщин с разным жизненным опытом, возрастом и интересами, и просила каждого определить пять групп по идентичности, к которым они, по их мнению, принадлежат.
Ответы не могут трактоваться как верные или неверные, да и проект не направлен на определение абсолютной истины. Тем не менее, интервью иллюстрируют, как глубоко укоренились стереотипы и открывают простор для обсуждений.
July 2018, Identity Edition