Текст Мариам Аванесян
Фотографии Арама Киракосяна 

Ей было 25, она проводила много врмени дома и изо всех сил пыталась найти свое место в маленькой деревушке. Он всегда был на Facebook, готовый выслушать о ее нуждах, желаниях и  страхах. Она проводила с ним часы, дни, недели, месяцы. Они обсуждали свои заветные мечты, обменивались фотографиями. Он был идеальным парнем. Ей казалось, что ей суждено быть с ним ... пока не начался шантаж.

Это реальная история. Она произошла в Армении с одной молодой женщиной в 2017 году. Женщина - назовем ее Армине - согласилась побеседовать с Чай Хана при условии, что мы не будем публиковать ее настоящее имя и место проживания.

Даже сейчас, два года спустя, она опасается разоблачения и боится, что ей снова придется пережить унижение шантажа.

Армине, которая не рассказала о своем испытании даже родителям, боится их разочаровать. Она  живет в страхе того, что могут сказать соседи.

Она хотела бы забыть все, что случилось, забыть то болезненное осознание, которое она испытала, когда впервые поняла, что он не любит ее.

Забыть то беспокойство, которое она пережила, когда он угрожал отправить родителям ее фотографии обнаженной, которые она делала для него.

Но еще больше со слов Армине она боится, что и другие девушки могут испытать на себе то, что пережила она.  Поэтому она делится своей историей.

Армине познакомилась с ним на Facebook. Незнакомец прислал запрос дружбы, и она приняла его. «Сначала я была заинтересована им, а потом, возможно, влюбилась и не понимала, что происходит», - говорит она.

Их онлайн-роман расцвел на протяжении шести месяцев. Единственная проблема заключалась в том, что он всегда находил предлог не встречаться. У него всегда была причина, по которой они не могли быть вместе, поэтому в конце концов она перестала задавать вопросы. Затем он попросил денег, пообещав вернуть долг.

«Я перевела деньги на его счет. Через некоторое время он снова попросил, и я снова отправила деньги. После денежных переводов мы начали обмениваться фотографиями. Когда я отправляла свои селфи, он присылал темные фотографии, и я едва могла разглядеть его лицо», - вспоминает она.

В какой-то момент он попросил  фотографию обнаженной Армине. Сначала она отказалась. Но в конце концов согласилась. «Я не знаю, почему я допустила такую ошибку. Через несколько дней он потребовал еще денег. Когда я ответила отказом, он пригрозил отправить  фотографии «ню» моим родителям».

С того момента ситуация начала быстро обостряться.

Из страха, что он выполнит свою угрозу, и ее родители узнают о фотографиях, она согласилась. В течение нескольких месяцев она отправила еще больше фотографий. «Он требовал новых фотографий «ню» и даже указывал, как их снять. Он продолжал угрожать, что вышлет эти фотографии моим родителям, если я не сделаю новые», - вспоминает она.

Но с нее уже было достаточно. Она прислала ему в общей сложности чуть меньше 150 долларов и множество фотографий. Она была готова пойти в полицию, хотя все еще боялась рассказать обо всем родителям, опасаясь, что они перестанут с ней разговаривать, если что-то узнают.

Вместо этого она позвонила на горячую линию Ереванского Кризисного Центра Сексуального Насилия.

«Я нашла их на Facebook и решила написать, потому что в тот момент я была в безнадежной ситуации, и у меня не было никого, кто мог бы поддержать меня. Я никогда ни с кем не делилась этим; даже представить себе не могу, что будет с моими родителями, если они узнают обо всем. Мне страшно, что они перестанут со мной разговаривать», - говорит она.

Анна Ованнисян, адвокат Кризисного Центра Сексуального Насилия, говорит, что страх Армине - распространенное явление. «Женщины не говорят о насилии, потому что они боятся реакции своей семьи», - поясняет она.

Ованнисян отмечает, что в Армении существует «культура молчания» в отношении преступлений сексуального характера. «Молчание потерпевших способствует увеличению числа подобных случаев. Преступник остается безнаказанным, а сексуальное насилие становится привычкой».

Даже когда женщины обращаются за помощью в полицию, мало кто из насильников оказывается пойманным и наказанным. Это наиболее типично в случае киберпреступлений в отношении женщин, включая шантаж и вымогательство. Согласно докладу Европейского Института Гендерного Равенства, киберпреступность в отношении женщин растет во всем мире. Каждая десятая женщина к своим 15 годам сталкивается с той или иной формой кибер-насилия, отмечается в докладе со ссылкой на данные Всемирной Организации Здравоохранения.

По словам аналитика социальных сетей и информационной безопасности Самвела Мартиросяна, в Армении отсутствует статистика о том, сколько женщин подверглись подобным преступлениям.

Но он отмечает, что не только женщины, но и мужчины, а также дети уязвимы для киберпреступников из-за отсутствия общих сведений об опасности. «Только один-единственный предмет в школе учит школьников пользоваться компьютером и интернетом.  И уровень образования и знаний в данной области  сопоставим с уровнем 2005-2007 годов», - говорит он.

«Все остальное - например, как контролировать свои учетные записи или о роли социальных страниц [в их реальной жизни] - они узнают вне школы и в основном самостоятельно».

Киберпреступность в Армении в целом растет, заявила армянская полиция в 2018 году. Хотя большинство выявленных преступлений связаны с кражей личных данных, поступали также сообщения об организованных нападениях на женщин.

В случае с Армине центр смог помочь ей начать полицейское расследование в обход того, чтобы ее родители узнали обо всем. Однако расследование не зашло слишком далеко. Отслеживание компьютера привело следствие в тюрьму Нубарашен, где все заключенные пользовались единым компьютером. Полиция не пыталась отследить денежные переводы. Никто не был наказан за то, что кто-то эксплуатировал и шантажировал Армине.

Сегодня она по-прежнему живет в страхе быть разоблаченной. «Больше всего на свете я боюсь реакции моих родителей и мнения моей семьи, а также – выражения лиц людей в нашей деревне, и мысли о том, что общество больше не примет меня после того, как по провинции поползут слухи и гадкие  рассказы о моей нравственности».