Отпускайте Девочек в Школу: Ранние Браки в Грузии

Автор: Мариам Никурадзе
24.11.16

Жизнь Айгун и Сунар Исмаиловых изменилась с тех пор, как их лучшую подругу Хатиру, в один весенний день 2014 года, похитили по дороге из школы домой. Это произошло на востоке Грузии, в деревне Кабали. Хатире и Айгун тогда было по 16 лет. Они шли по улице, когда неожиданно остановилась машина, из нее вышел неизвестный человек и насильно посадил в машину Хатиру. Ему помогали трое мужчин. Девочки кричали, но улица была пуста и их никто не услышал.

 

Позже мужчину задержали и приговорили к одному году лишения свободы. Однако для общества, в котором выше всего стоят традиции, виноватой является все-таки девочка. Насильник был освобожден из тюрьмы в 2015 году, и семья Хатиры принудила ее выйти за него замуж. После этого Айгун и Сунар видятся с подругой только случайно встретившись.

 

Кавказ долгое время был прославлен традицией похищения невесты. Мужчина выбирал желаемую девушку и похищал ее, чем принуждал невесту и ее семью к браку. Во времена советского союза похищения были запрещены законом, однако после его распада, в период когда в стране царили безработица, политическая и социальная нестабильность, похищения вновь стали актуальными.

 

С 2004 года - похищение и с 2015 года - принудительный брак, криминализированы и наказуемы 400 часами общественных работ или двумя годами лишения свободы. Однако большое колличество браков среди несовершеннолетних остаются незамеченными законом, так как большая их часть не зарегистрирована официально и пары бракосочетаются только в местных церквях или мечетях.

Случай Хатиры указывает нам на то, что похищения вновь актуальны и эта тенденция имеет далеко идущие последствия. Надира Исмаилова забрала своих дочек Сунар и Айгун из школы, чтобы и их не постигла участь Хатиры.

 

( )

Для младшей девочки Сунар – это была трагедия. В то время 15-летняя Сунар любила учиться и мечтала стать учителем в начальных классах. Она хотела преподавать грузинский язык. В Кабали, как и в других местах населенных меньшинствами, редко можно услышать грузинский: ни на семейных встречах, ни в магазинах или офисах грузинский не является языком для коммуникации. В основном здесь разговаривают на Азербайджанском. Однако для продолжения учебы в университете, а также получения высокооплачиваемой работы, знание грузинского очень важно. Сунар желала прорвать этот круг.

 
 
 

После этого похитили Хатиру и сестры на протяжении нескольких месяцев не выходили из дома. Эта история на этом бы и закончилась, если бы не появилась Лаура Харитонашвили. Харитонашвили является руководителем негосударственной организации «Веджени». «Веджени» - это название ее родной деревни в Лагодехи. Деревня находится на южных склонах Большого Кавказского хребта и этнически разнообразна. Лаура с 2012 года пытается повысить в Грузии информированность о ранних браках.

«Здесь консервативное и закрытое общество», объясняет 78-летняя, энергичная Лаура, - «В Кабали и соседнем Иормуганло, ранние и принудительные браки являются особенно серьезной проблемой. Множество людей должны открыться и довериться незнакомцам, чтобы начать говорить об этой неловкой теме».

 

Тяжело установить точное количество принудительных и ранних браков.

 

По информации Министерства Юстиции, в 2015 году было зафиксировано 611 браков среди несовершеннолетних. Из них в 17 случаях несовершеннолетним был мальчик, а в 16 случаях и муж и жена не достигли 18 лет. В 2014 году по информации UNFPA, в масштабах Европы, самый высокий процент ранних браков зафиксирован в Грузии: 17% грузинских женщин вступают в брак до наступления восемнадцатилетия. Грузия опережает Молдову и Турцию (14%).

 

Данный феномен более распространен в деревнях, где царят нищета и недостаток образования. Он переплетается с патриархальными ценностями и религиозными мотивами. Кабали подходит под это описание. Тут высок уровень безработицы. Большинство семей зарабатывает себе на жизнь с помощью сельского хозяйства, которое затем продают на местном рынке. Некоторые семьи, например Исмаилы, получают финансовую помощь от родственников, работающих в России и Казахстане.

 

«Я так боюсь похищения... я все еще помню, как вбежала в дом моя девочка (Алгуни), когда похитили ее подругу», - вспоминает Надира и одновременно пьет в доме чай. Она хорошо знает грузинский, поэтому помогает Харитонашвили и переводит на встречах, проводимых в деревне. «Часто родители везде провожают своих детей, или же дети ходят группами, чтобы никого не похитили».

 
 

Ее опасения вполне обоснованы, так как в 2014 году народный защитник подтвердил 3 факта похищения девочек из школы Кабали. Несмотря на это, на вопрос, что она думает о замужестве девочек, Надира отвечает, что она не против.

 

«Айгун кто-то нравился, и тогда я подумала, что пусть лучше она выйдет замуж, чем будет похищена. Ведь замужество – это позор, знаете ли».

 

И это случилось. Айгун окончила обязательные 9 лет и 9 октября 2014 года, в возрасте 16 лет вышла замуж за Джанкика, который старше ее на два года. Она бросила школу, забеременела и теперь уже ждет второго ребенка. В Грузии, в соответствии с законодательством, минимальный возраст для вступления в брак составляет 18 лет, однако с января 2016 года, суд может выдать специальное разрешение 17-летним гражданам, а также в особых случаях 16-летним (беременность или рождение ребенка).

 

После замужества, девочки бросают школу, беременеют и сидят дома, чтобы ухаживать за ребенком. Они полностью зависят от своих мужей. Многие семьи не понимают, зачем девочке продолжать получение образования, ведь главное ее предназначение – это быть домохозяйкой и рожать детей. Согласно информации Министерства Образования, в 2015 году 224 ребенка от 14 до 16 лет, и 351 от 17 до 18 лет, бросили школу с целью вступления в брак.

 

Харитонашвили начала социальную деятельность 20 лет назад. В начале 1990-ых она снабжала лекарствами беженцев абхазской войны и фасилитировала более 70 встреч. «70 диалогов вместе с чаем» - так называет эти встречи Лаура. Женщины и мужчины собирались по отдельности в частном доме и ели баклаву (традиционный азербайджанский десерт), сладкое и чай. Иногда эти встречи посещали  имамы местных мечетей.

 

«Это были самые обычные встречи. Первоначально женщины говорили о своих ежедневных проблемах. Некоторые из них рассказывали о собственных или соседских дочерях. Затем мы вместе думали и обсуждали общие проблемы», - рассказывает Харитонашвили.

 

ACCESS – это проект, поддерживаемый институтом управления Восток-Запад (EWMI), с поддержкой программы «Развитие Организаций Гражданского Общества».  Проект был закрыт в декабре 2015 года, однако осталось много нерешенных проблем.

 

«Многое было сделано в отношении возникновения различных возможностей для девочек, а также для повышения осведомленности о законе, тем не менее еще многое предстоит сделать», - говорит Манана Татишвили из ACCESS.

 

Число похищений уменьшается, но не приравнялось к нулю. Рание браки  все еще остаются обычным явлением – брак согласовывается между семьями тогда, когда дети еще совсем маленькие. Интересы девочки почти никогда не учитываются.

 
 
 

«Девочки не могут открыто обсуждать ранние браки» - говорит Харитонашвили. «Беседы об этом показывают, что часто они даже не знакомы со своими будущими супругами». «Если не понравится, я не выйду замуж», - говорят они, но это только слова. Это традиция, против которой девочки не могут протестовать, тем не менее они хотят продолжать учебу», - замечает Лаура.

 

Кроме того, что Харитонашвили помогает молодым девушкам избежать раннего брака, она так же пытается помочь тем, кто уже вступил в брак. Она ищет для девушек возможности трудоустройства, чтобы они имели хоть какую-то финансовую независимость.

 
 
 
 

У 17-летней Сунар сейчас другие планы. Она в 11-ом классе и в отличии от своих сверстников собирается окончить школу. В классе 25 учеников, из них только 7 девочек. В классе ее брата 10 девочек и 30 мальчиков. Харитонашвили верит, что Сунар сможет продолжить учебу в университете. Она планирует больше работать с Надирой, чтобы та не принудила дочь к раннему браку.

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
ПОДДЕРЖИТЕ ПЛАТФОРМУ CHAI KHANA!
Мы являемся некоммерческой медиаорганизацией, создающей контент на темы, а также о группах населения, которые часто игнорируются основными СМИ. Our work would not be possible without support from our community and readers like you. Your donations enable us to support journalists who cover underrepresented stories across the region.
Сделать взнос