Отдаленный Нардаран

Автор: Аноним

14.12.17

Известная своей публичной преданностью шиитскому исламу, деревня Нардаран, в 34 км от центра Баку, для своих жителей была "маленькой родиной". Но сейчас, спустя два года после операции против подозреваемых в исламском радикализме, правительство попыталось превратить деревню в обычный пригород Баку.

«Это была аутентичная деревня, стены и заборы были исписаны религиозными надписями и призывами, везде — флаги Ислама. Сейчас, после всех этих перемен Нардаран превратился в рядовой поселок пригорода Баку».

Флаги и надписи исчезли, но появились другие отличия. Полиция при въезде в деревню с населением в 9,000 проверяет — если нет местной прописки, то возвращают обратно. Остальные , как говорят местные, пробираются окольными путями.

Все это — последствия «нардаранского дела», прошумевшего в Азербайджане в ноябре 2015 года, когда отряд службы безопасности совершил рейд на деревню чтобы, как утверждают власти,  предотвратить теракт, планируемый в деревне.

Шесть человек погибли в результате столкновений, десятки арестованы, в том числе и председатель совета старейшин Натиг Каримов и богослов Талех Багирзаде, лидер движения мусульманского единства. 

Строгое соблюдение шиитского ислама в Нардаране давно вызывало предположение, что деревня является оплотом соседнего Ирана, и отчужденным местом в светском Азербайджане.

 Однако многие местные жители возражают против этого. Ислам, как говорят, играет важную роль в Нардаране, но деревня является такой же частью Азербайджана, как и любая другая.

"Много образованных людей родом из Нардарана," говорит 66 летняя домохозяйка. " Многие думают, что если женщина - мусульманка, она должна сидеть дома и никуда не ходить. Это не правда. У нас есть женщины - учителя и врачи”.

Стремясь еще больше интегрировать Нардаран, центральные власти изменили некоторые аспекты сельской жизни после 2015 года.

За двухлетний период власти заасфальтировали центральные дороги в поселке, поставили фонари на улицах, открыли полицейский участок, управления по водо и электроснабжению.

«Раньше в деревне Нардаран дороги были очень узкими, по ним нельзя было проехать, - рассказывает жительница Нардарана, - сейчас, слава богу, не темно, фонари горят, люди без страха выходят на улицу, дороги нормальные. Электричество не отключают, газ тоже есть, хотя и маленький».

До 2015 года, коммунальные платежи в Нардаране были «добровольными»: кто хотел — платил немного, кто не мог — не платил.  Это послужило основанием для властей «для острастки» отключить электричество всему поселку. Сейчас жители поселка исправно оплачивают по счетчикам.

Некоторые, однако, считают это  способ дисциплинировать деревню. Правительство также возобновило закрытое полицейское отделение и основало местное отделение Министерства Национальной Безопасности.

 Переменами жительница довольна. По ее словам, полицейские контрольно-пропускные пункты обеспечивают жителям деревни «спокойную жизнь». 

Адвокат, защищающий права Талех Багирзаде Ялчин Иманов, напротив, считает, что с вмешательством государства жизнь в поселке ухудшилась.

«Из-за постов на въездах люди постоянно в напряжении, в беспокойстве. Есть семьи, у которых арестованы два-три человека — отец и сыновья. Власти говорят, что они, якобы, привезли сюда цивилизацию, инфраструктуру, но они только видимость создали, отремонтировали только общую центральную дорогу».  

Домохозяйка утверждает, однако, что арестованные в 2015 году «выступили против государства» и должны были нести последствия.

"Нельзя вмешивать религию в дела государства. А они все смешали. В республике же все отдельно»

Из пяти мечетей Нардарана только одна, Джума, имеет право на функционирование. Чтобы ограничить любые предполагаемые иностранные влияния, правительство санкционировало строительство исламской школы для сообщества мечети.

Даже девочки в школе носят хиджаб, хотя это противоречит законодательству страны (в 2010 году Министерство Образования ввело запрет на ношение в школах хиджаба, но родители учеников по большей части периферийных школ игнорируют запрет). 

Людей на улицах стало заметно меньше. Несмотря на то, что жительница рассказывает о новых магазинах, ни магазинов ни продавцов на улице не встретишь. Увеличились маленькие прилавки , где можно купить все самое необходимое: мыло, спички, хлеб и макароны.

В Нардаране уровень безработицы довольно высокий.  Этот поселок с советских времен был известен как главный поставщик цветов по Союзу . В основном здесь работают в парниках, выращивают цветы и овощи на продажу. Жители жалуются на то, что безработица растет.

Точных данных не существует, но экономист Натиг Джафарли, отмечает, что проекты развития правительства «создали определенное количество рабочих мест».

В целом условия «смягчились» немного по сравнению с 2015 годом, считает ранее цитируемый преподаватель университета, - полиция, а не военные, теперь управляют контрольно-пропускным пунктом в деревне, отмечает он.

Однако некоторые местные жители считают, что то, что они называют своей «осадной» ситуацией, может продолжаться еще год или два.

Пока это произойдет, невидимая граница между Нардараном и остальной частью Азербайджана, скорее всего, останется.

После «Нардаранского дела» на въезде в поселок установили пост.
Раньше здесь были солдаты, теперь полиция. Местные жители думают, что пост уберут через год-два
Такими обогревателями пользуются по всему Азербайджану . Жители жалуются, что парники потребляют большую часть газа.
Некоторые жители деревни не возражают против мер безопасности, введенных в Нардаран с 2015 года
Старые счетчики заменили, везде установили новые
Раньше на улицах Нардарана с населением в 9000 , людей было гораздо больше
Коммунальные платежи раньше взимались «как бог на душу положит». Сейчас в поселке есть и Управление по водо- и электроснабжению
Центральную улицу расширили, за счет площади частных дворов, но жителям выплатили компенсации по 500 манатов (около 888 долларов США) на 100 квадратных метров
Центральную улицу расширили, за счет площади частных дворов, но жителям выплатили компенсации по 1500 манатов (около 888 долларов США) на 100 квадратных метров
Местный житель сидит на фоне стены. Раньше эти стены были украшены надписями религиозного содержания
Безработица - одна из главных причин недовольства жителей поселка
Старая автобусная остановка. Старожилы говорят, что надписи лет пятьдесят, но что она значит, не помнят
ПОДДЕРЖИТЕ ПЛАТФОРМУ CHAI KHANA!
Мы являемся некоммерческой медиаорганизацией, создающей контент на темы, а также о группах населения, которые часто игнорируются основными СМИ. Our work would not be possible without support from our community and readers like you. Your donations enable us to support journalists who cover underrepresented stories across the region.
Сделать взнос