"Толышон Садо" ( Голос Талыша ) - единственное независимое издание ираноязычной группы, которая проживает в граничащих с Ираном регионов Южного Азербайджана.

В сатирическом романе Дон Кихот, рыцарственный герой странствует по стране и ведет безуспешные бои с ветряными мельницами.

Из-за кризиса в стране начался период возрождения малого бизнеса и предпринимательства. От кафе до стартапов -  идеи распространяются по всей стране. Молодежь хочет сама управлять своим бизнесом сама.

Религиозные вывески являются обычным для Нардарана, как и женщины в чадре.  С населением в 8000 людей, поселок Нардаран является одним из 32 поселений города Баку. Консервативная атмосфера поселка - абсолютный контраст с современным гламурным обликом столицы Азербайджана.

Слова могут навредить больше, чем действия, и журналисты в  Азербайджане хорошо это знают; список журналистов , попадающие под радар властей становится больше с каждым днем, но и издательства не застрахованы от их пристального внимания.

Азербайджанцы в Иране, самая большая этническая группа, которая проживает в основном на северо-западе страны, в регионе, известном, как Южный Азербайджан ( или Северный Азербайджан Ирана), где 30 миллионное население составляет почти половину всего населения республики. Однако, этническое меньшинство чувствует себя здесь незаметным, они ограничены в правах, что укрепляет их идентичность.  Школы, также как и медиа  на азербайджанском запрещены. 

  Азербайджан, страна, которая не отличается политической активностью.  После подавления оппозиционного настроения в стране, количество протестов, а также их участников заметно сократилось.  Представители оппозиции считают, что это в первую очередь связано с «жестокими репрессиями» правительства против политических противников, в правительственных кругах думают иначе. Секретарь правящей партии «Йени Азербайджан», полагает, что у оппозиции «нет социальной базы» для проведения протестов.  

Посадка на самолет Баку – Нахичевань. Предупреждения о толпе пассажиров в проходе развеяны. И даже ни одной овцы, как привыкли шутить в Баку. Импорт новых бразильских самолетов обещает, что путешествие будет роскошнее, чем если верить азербайджанским преданиям. Но все эти предупреждения дают общую картину о стереотипах и противоречиях, постоянно преследующий Азербайджанский эксклав.

Лицо и имя Гейдар Алиева по всему Азербайджану - от рекламных щитов и офисов до мечетей и даже нефтепровода. Но это больше, чем просто образ гениального пожилого человека или воспоминания азербайджанского патриота. Они призваны показать гражданам, как  Азербайджан определяет себя. 

Ханали Талыш хорошо знает, насколько важно получать информацию на родном языке, и ради этого он готов преодолевать длинные расстояния. В месяц раз 77 летний пенсионер Ханали ради свежего номера газеты "Голос Талыша", единственная газета доступная на языке Ханали, ездит из своей деревни Кызылвар в город Масаллы, располагающийся на юге Азербайджана.

Неразрешенный статус-кво влияет на повседневный образ жизни людей  - плакаты героев войны на стенах магазинов, карты, обозначающие потерянные территории на всех станциях метро, ​​а в школах ученики читают стихи о « Нагорном Карабахе». Нынешнее состояние «не войны, не мира» — питательная среда для национализма, знаки которого можно найти начиная от продуктовых магазинов до онлайн чатов.

Известная своей публичной преданностью шиитскому исламу, деревня Нардаран, в 34 км от центра Баку, для своих жителей была "маленькой родиной". Но сейчас, спустя два года после операции против подозреваемых в исламском радикализме, правительство попыталось превратить деревню в обычный пригород Баку.

Семнадцатилетний Рустам не доверяет учебникам, когда ищет информацию об одном из самых жестоких конфликтов после распада Советского Союза. Но взамен  этого у него есть более достоверный источник - 26-летние поиски его семьи в попытке выяснить, что случилось с его двоюродным братом во время конфликта 1992-1993 годов с Тбилиси из-за Абхазии.

“Они были нашими соседями", - говорит Гюлер о трех армянских женщинах и их детях, которых она приютила той ночью в 1988 году.

Арзу Абдуллаева сталкивалась с угрозами, оскорблениями и даже гневными демонстрациями в течение 26 лет , которые она работала, чтобы примирить Армению и Азербайджан.

 С тех пор как Грузия потеряла контроль над Абхазией в 1993 году, этническим грузинам, которые остались жить здесь, становится все труднее сохранять свой родной язык.