Երբ հիշողությունները դրդում են գործել։ Բարեկամության զբոսայգին իմ ողջ մանկության ընթացքում արգելված գոտի էր, վայր, որտեղ երեխաներին չէր կարելի խաղալ։ Խաչատուր Ազարյանի (Բարեկամության զբոսայգու վերջին տնօրենի) դստեր՝ Նարինե Ազարյանի հիշողությունների շնորհիվ տեղափոխվում ենք խորհրդային ժամանակներ, երբ այգին լի էր մարդկանցով և ուրախությամբ։ Ազարյանների ընտանեկան լուսանկարների միջոցով` այգին բոլորովին այլ լույսի տակ ենք տեսնում։ Գյումրեցիների մի քանի սերնդի համար Բարեկամության զբոսայգին իր կամարներով և բեմով քաղաքի այցեքարտն է եղել։ Խաղի և արվեստի կախարդական վայր, ինչն ամբողջովին փոխվեց 1988 թ․-ի երկրաշարժից հետո։ Ֆիլմը վավերագրում է այգու անցյալը, վերածնունդն ու վերաբացումը, հանրային և մասնավոր աջակիցների աշխատանքը, ովքեր հավատում էին, որ այգին պետք է վերագտնի իր դերը` որպես քաղաքի խորհրդանիշ։

Կարո՞ղ ենք արդյոք մեր կյանքը կառավարել տեսախցիկի միջոցով։ Երիտասարդ հայ կինոռեժիսորը գտնում է իր մորաքրոջ հին վիդեո տեսախցիկը, իր ամբողջ կյանքի երազանքը։ Մանկության հին կադրերի,և ընտանիքի ու ընկերների հետ ունեցած իր հարցազրույցների միջոցով նա բացահայտում է Հայաստանի այժմյան պատմությունը և ապագայի հույսերը: Հետպատերազմյան Հայաստանում իր ներկայից հիասթափված՝ երիտասարդ հայ կինոռեժիսոր Գրետա Հարությունյանը վերցնում է տեսախցիկը, որպեսզի ուսումնասիրի ապագայի իր տարբերակները: Բայց ապագան հասկանալու համար նա վերադառնում է դեպի իր անցյալը՝ վերանայելով այն իր մորաքրոջ կողմից ստեղծված տնային տեսանյութերի արխիվի միջոցով: Գրետան վերջապես վերցնում է մորաքրոջ տեսախցիկը, մի պահ, որի մասին նա միշտ երազում էր, և այն ուղղում է իր և իրեն շրջապատող մարդկանց: Այս «ժամանակային ճանապարհորդության» միջոցով մենք կարող ենք բացահայտել Հայաստանն արտացոլված իր ոչ վաղ անցյալում, տարբեր սերունդների և ավելի լավ ապագայի համար նրանց հակասական տեսլականների մեջ: Գրետային ուղղված նրանց խորհուրդների միջոցով մենք ականատես ենք լինում, որ հայ հասարակությունը նախագծում է երկրի ավելի լավ ապագայի սեփական տեսլականը: Նկարահանումների ընթացքում Գրետան իմանում է իր զինվոր զարմիկի մահվան մասին, ով նույնպես ունի VHS տեսախցիկի փաստագրված հին կադրեր, որտեղ պատկերված են մանկության տոնական և հուսադրող պահերը: 19-ամյա զինվորը Հայաստանի և Ադրբեջանի միջև շարունակվող հակամարտության բազմաթիվ զոհերից մեկն է։

Կյանքը թունավոր հանքի շուրջ․ տոկուն գյուղացու աչքերով և փորձով։ Հայ-վրացական սահմանին գտնվող “Նահատակի պոչամբարը” տոննաներով լցված է քիմիական նյութերով։ Հանքերն օգտագործվում են, առանց որևէ ջանք թափելու պահպանել հողն ու մոտակա Մեծ Այրում գյուղը, որտեղ մարդիկ քամու և փոշու պատճառով շնչում են այդ թունավոր օդը։ Այս մարդիկ չեն տեղահանվել, և ոչ էլ փոխհատուցվել են իրենց առողջությանը հասցված վնասի դիմաց։ Թունավոր պոչանքը տարիներ առաջ վնասել է Սամվել Սիրադեղյանի այգին՝ դարձնելով հողն անպիտան գյուղատնտեսության համար։ Ծառերը չորացել են։ Սամվել Սիրադեղյանը հրաժարվում է հանձնվել, ի տարբերություն շատ համագյուղացիների, ովքեր փորձում են անտեսել հասցված վնասը և պոչամբարի առկայությունը։ Նա դատական հայց է սկսել հանքարդյունաբերական ընկերության և կառավարության դեմ՝ իր ընտանիքին հասցված վնասի համար։ Սամվելն ուրիշ ճանապարհ չի տեսնում, քան ինքն իր ուժերով պայքարելը, հուսահատության գիրկն ընկնելու փոխարեն։

Ռուսաստանի ներխուժումն Ուկրաինա պատճառ դարձավ ռուս երկու լրագրողների Հայաստան տեղափոխվելուն՝ որպես բողոք ռուսական հարձակման և մամուլի նկատմամբ իրականացվող կառավարական քաղաքականության։ Ռուսաստանի ներխուժումն Ուկրաինա փոխեց հազարավոր ռուսաստանցիների ճակատագրերը։ Վլադ Գագինը, 29, և Անդրեյ Սերաֆիմովը, 24, նրանց թվում էին։ Ի նշան բողոքի ու անհամաձայնության՝ նրանք տեղափոխվեցին Հայաստան խաղաղության և մասնագիտական ազատության փնտրտուքով։ Խոսքի ազատությունն ու մեդիա էթիկան առանցքային նշանակություն ունեն լրագրողների համար, իսկ շատ հաճախ այդ ամենը գտնելը դժվար է Ռուսաստանում։ Հայաստանյան տարբեր մեդիաներում աշխատելով՝ Վլադն ու Անդրեյը մի կարևոր նպատակ են սահմանել՝ պայքարել ռուսական քարոզչության դեմ։

Սա երեք տարեց վարպետների պատմություն է, ովքեր կարծես իրենց արհեստի վերջին մոհեկաններն են: Ֆիլմի նպատակն է բացահայտել նրանց աշխատանքի նրբությունները և պատմել նրանց կյանքի պատմությունը, ներառյալ կենցաղային խնդիրները և ապրուստ վաստակելու պայքարը՝ օգտագործելով այն հմտությունները, որոնք հասարակությանն այլևս հազվադեպ են պետք գալիս։ Թեև տղամարդիկ տարբեր կյանքով են ապրում, նրանք ունեն մի շարք նմանություններ. նրանք առաջին անգամ իրենց արհեստը սովորել են իրենց հայրերից և աշակերտել են Խորհրդային Հայաստանում: Նրանք բոլորն էլ դեռ ոգևորված են իրենց աշխատանքով և ամեն գնով փորձում են բավարարել իրենց հաճախորդներին: Եվ երեքն էլ անհանգստանում են, որ ոչ ոք չի լինի, որ շարունակի իրենց գործը։ Այս թողարկումն իրականցվել է Չայխանայի Fellowship ծրագրի շրջանակներում - 2022թ․ գարուն